مراسم نماز جمعه 11 آبان ماه 1403 شهرستان قائم شهر ، با استقرار صندوق های پویش ایران همدل جهت کمک های مردمی مومنین قائم شهری به مظلومین لبنان و غزه آغاز ، و پس از تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط دانش آموز طه رحمانی، و ضمن اجرای جناب آقای مصطفی یوسفپور ، بیانیه بسیج دانش آموزی به مناسبت یوم الله 13 آبان توسط جناب آقای اولادی قرائت شد ، و پس از اقامه اذان ظهر در موعد شرعی با نوای جناب آقای طه رحمانی ، خطبه های نمازجمعه این هفته شهرستان توسط امام جمعه قائم شهر و نماینده مردم استان مازندران در مجلس خبرگان رهبری ایراد شد .
ابوالشهیدین آیت الله علی معلمی در آغاز خطبه ی اول با تلاوت آیه شریفه ی 57 سوره مبارکه زخرف کلام الله مجید، فرمودند: امیدواریم خدای رحمان در عرصه فهم و درک مفاهیم قرآن و پایبندی در عمل همه ما را یاری بفرماید .خدای منان آنی و لحظه ای ما را از یاد خدا و از یاد پایان کار ، یعنی مرگ و پس دادن حساب غافل نگرداند. غفلت از این مفاهیم اساس گرفتاری انسان می‌شود ولی توجه به خدا ، این که سفارش شده در اوقات بیکاری، ساکت ننشینیم و ذکر بگوییم ، همه اینها برای این است که توجه داشته باشید به بخدای خودت. وقتی انسان به خدای قادر متعال ، خالق زمین و آسمان ، خالق همه انسان ها که برای چگونه زیستن نقشه ی راه در اختیار بشر گذاشت، نقشه ی راه خدای رحمان قرآن است و دستورات قرآن و هدایت پیامبر عظیم الشأن اسلام و بعد هم بازگو کردن و باز خواندن قرآن توسط امامان معصوم و تبیین مفاهیم قرآن برای و آحاد جامعه در طول زمان . پروردگارا در این عرصه ما را یاری بفرما و گذشتگانمان را غریق رحمت بگردان به برکت صلوات بر محمد و آل محمد .
عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به آیات مبارکه سوره زخرف کلام الله مجید فرمودند : اصلا همه انبیا برای دعوت به بندگی خدا مبعوث شدند. از آدم گرفته تا خاتم انبیاء محمد«ص» . قرآن میفرماید مبادا شیطان شما را از ادامه راه دین راه خداپرستی باز بدارد که صراط مستقیم است. مواظب باشید شیطان میخواهد شما را به بیراهه ببرد به راه نادرست . شیطان برای شما دشمن آشکار است . دشمن مخفی نیست. وسوسه های شیطان را می‌توانی تشخیص بدهی و دعوت خدای رحمان را از لسان بندگان صالح خدا می توانی درست تشخیص بدیهی. از این تشخیصی که سرمایه انسان است بهره بگیر. آنچه را که درست تشخیص داده اید او را تبعیت کن و ملاحظه هیچ احدی را نداشته باش. عادت دیگران را برای خود سر مشق قرار نده. ملاک آیین الهی باشد. پروردگارا در پیمودن راه دینت راه انبیاءت ما را یاری بفرما که زیور تقوا در سایه اطاعت از بندگی خدا برای انسان فراهم می شود. پروردگارا ما را در جرگه متقین جای بده .
خطیب نمازجمعه شهرستان در آغاز خطبه دوم با ذکر اله و اهداء سلام به محضر آل الله ، با قرائت دعای سلامتی حضرت ولی عصر«عج»، ضمن دعوت خود و جمیع نمازگزاران به تقوای الهی ، ضمن نقل بیانی از آقا امام صادق«ع» فرمودند: برای نگهداری ایمان دستگیره ای وجود دارد ، مثل عبور از مسیر لغزنده . از مسیر لغزنده میخواهی عبور کنی ، عصایی چیزی بر بیداری کمکت کنه نلغزی و نیفتی. یا از پل باریک، که قدیم مخصوصا پل های چوبی بوده و باریک هم بودند طرف می‌خواست از رودخانه بگذرد یک دستگیره ای کنار پل وجود داشت ، مثل اینکه الان از پله‌ها میخواهی بری بالا نرده ای وجود دارد برای اینکه نیافتی کمکت کند، دست به این نرده میزنید ، این را میگویند وثیقه. آقا امام صادق سلام الله علیه فرمود که از محکم ترین دستگیره های ایمان ، یعنی اگه میخوای ایمان خودتو حفظ کنی نیاز به یک دستگیره هم داری. اگر دست به اون دستگیره بزنی ایمانت را حفظ کردی. اگر اون دستگیره را رها کردی ایمان از دست می‌رود . اون دستگیره چیست؟ چهار نکته فرمود. می‌خواهید به کسی دوست بشی علاقه داشته باشی باید ببینید که آیا این دوستی این علاقه را خدا می‌پسندد یا نه. آیا این آدم سزاوار رفاقتی و دوستی هست یا نه. یک پیشنهاد داده آیا انجام این پیشنهاد خداپسندانه هست یا نه . یه جایی می خواد ببرد،دعوتت کرده، آیا خداپسندانه هست یا نه . اگر احساس کردید خداپسندانه است بچسبیم و اگر احساس کردید نه خدا نمی پسندد ، دیگر ملاحظه نکنی بگی فامیل بوده رفتم رفیق بود رفتم خجالت می‌کشیدم مثلا جوابش کنم خب اینها قابل توجیه نیست. باید علاقه در راه خدا و برای خدا باشد . اگر از یک کسی خوشت نمیاد ، چون طرف خلاف حکم خدا عمل می کند خوشش نیاد، نه برای اغراض نفسانی ، نه برای غرض شخصی. یعنی هم محبت تو الهی باشد ، هم خشم و غضب تو الهی باشد . اگر میخواهی بذل و بخشش هم کنی در راه خدا بذل و بخشش کن. در راه خدا. گاهی هم اتفاق می افتد طرف میخواهد خودش را بنمایاند یکجا مثلا قدم جلو می‌گذارد یک مبلغ کلانی هم به ظاهر کمک می کند خدمت می کند. مهم اون انگیزه و نیت است آیا برای خدا اینکار را کرد یا برای خود نمائی این کار را کرد.
رئیس شورای فرهنگ عمومی شهرستان قائم شهر فرمودند: شخصی به بنده خدایی گفت که مردم خودشان گرفتارند و مردم گرفتار گرانی هستند و ، آنوقت میایند تشویق می کنند کمک کنید برای جبهه مقاومت کمک کنید برای لبنان برای غزه ؛ ایشان می‌گفت که من به خودش گفتم که عزیز ، محترم ، کسی از شما چیزی خواست ؟ گفت نه لازم نیست از من بخوان، ولی مردم میدهند! گفت مردم میدهند بله ، تو چرا بخیلی؟! گاهی خناسان میگن : [مردم از روحانیت بریدند] ، ولی اینچنین مسائلی که پیش میاد ، بگویند که: [حالا اینها میگویند مردم هم راه می افتند] ! ببینید دنیا واقعا به ظاهر متمدن شده صنعت پیشرفت کرد صنعت پیشرفت کرد ، اما اخلاق ، فرهنگ و ادب از دوران جاهلیت قبل از اسلام هم گاهی در بعضی از من ناطق فاسد تر . یعنی جاهلیت مدرن جاهلیت مدرن . شما ببینید یک جانی یک آدم تروریست سرکرده ی تروریست ها به نام جمشید شارمهد خوب ایرانی بود، اما رفته آلمان و آن کشور به او تابعیت داد و شناسنامه به او داد که او جزو مردم آلمان هم باشد. تابعیت آلمان را داشت ولی در آمریکا زندگی می‌کرد . اینایی که میخوان جاسوسی کنند ، و خرابکاری کنند چه جور شگردها هم دارن چه شیوه هایی دارند. بیست سال سرکرده یک باند تروریستی تبهکار بوده که از جنایتهایش این که در انفجار حسینیه شیراز چهارده نفر درجا به شهادت رسیده بودند و دویست نفر مجروح شده بودند طبق آمار رسمی همون ایام که بیست سال پیش بود . بعضی از آنها واقعا ناقص العضو شده‌اند . آنوقت این جرثومه شرارت . فساد و خباثت را حمایت کنند! ببینید این همه دم از حقوق بشر می‌زنند غربی ها ولی آلمانی‌ها الان رسماً میگن که ما به ایران اعلام کردیم مجازات جمشید شارمهد برای شما گران تموم میشه! این همه اسرائیل جلاد دارد نسل کشی می کند ، دارد جنایت جنگی می کند، جنگ در میدان باید باشد ولی او بر سر خانه های مردم بمب می‌ریزد نمیایند او را محکوم کنند ، ولی در ایران اگر یک سرکرده تروریست‌ها، طراح انفجار حسینیه را مجازات کردند که اگر صدها بار مجازات می‌شد هم سزاوار بود ، میگن برای شما گران تمام میشه و تهدید می‌کنند که ما کنسولگری شما را می‌بندیم! شرایط جاهلیت مدرن الان اینه . تعبیر بسیار زیبایی رهبری معظم داشت که این مقاومت مردم غزه و لبنان واقعا ادعای فرهنگ و تمدن غرب را مفتضح ساخت. شعار حمایت از حقوق بشر حمایت از حقوق کودکان حمایت از حقوق زنان، ولی به جنایات اسرائیل که رسیدند خفه شدند! صدر اعظم آلمان هم با بی حیایی تمام مجازات جمشید شارمهد را که سرکرده گروه تندر بود محکوم می کند و وزیر خارجه اش هم می گه بارها به ایران تاکید کردیم که او شهروند ماست ! یعنی باید ما را ملاحظه کنید ! و بگوید مجازات او برای ایران تبعات جدی خواهد داشت و کنسولگری ایران را تعطیل می‌کنیم! اینچنین غافل. واقعا اینها نمیتوانند درک کنند که این ملت با اندیشه خمینی راه افتادند، در برابر این همه جنایات سنگین اسرائیل که خود غربی ها تعبیرشان نسل کشی است و خودشون گاهی گفتند و میگویند که اسرائیل دارد نسل کشی می کند و جنایات جنگی تعبیر کردند اما نه تنها او را محکوم نمی کنند بلکه حمایت قولی و حمایت عملی دارند و با بی حیایی میگن اسرائیل از خودش دفاع می‌کند! خب اسرائیل حق دارد از خودش دفاع کند و مسلمانهای غزه حق ندارند از خودشون و از سرزمین آبا اجدادی خود دفاع کنند؟ بابا اسرائیل اصلاً وجود نداشت! بعضی از حرف‌ها مهم است که باید تکرار بشود. یهودیهایی را که از خیلی از شهرهای ایران کوچ دادند و از روسیه از ترکیه از گوشه و کنار دنیا یهودی‌ها را کوچ دادن بردند آن جا و غده سرطانی در دل کشورهای اسلامی برای اینکه پایگاه استکبار باشد پایگاه شیطان بزرگ آمریکا باشد و اروپا هم متاسفانه دارد از آمریکا پیروی می کند. ما در برابر چنین دشمنانی قرار داریم . چاره چیست؟ بعضی ها واقعا میخوان فریب بدهند دیگران را و بگویند: اگر ما دنبال موشک سازی نمی‌رفتیم اینها حساس نمیشدند علیه ما ! ببینید خیلی بلا نسبت عذرخواهی می‌کنم عوام فریبانه! که البته البته الان واقعا عوام ما هم با با فهم و بابصیرت است و عوام ما هم می فهمد الان . آیا این حرف که موشک داشتن موجب حساسیت قدرت های خارجی شده است عاقلانه است؟ عقل ، خدا، قرآن میگه شما باید توانمند باشید تا دشمن از شما بترسد ، نه اینکه شما توانایی پیدا کنید برای تجاوز بر همسایه خود. همین تعبیری که رهبری بارها داشت هیچگاه پیشقدم جنگ نبود جمهوری اسلامی ایران . هیچگاه گلوله اول را رها نکرد و نمی کند؛ ولی اگر گلوله ای به سمت جمهوری اسلامی حواله بشود، پاسخش را قاطعانه تر و محکم تر بازپس خواهد داد ، که این منطق قرآن است.
در قسمت پایانی خطبه دوم ، اسامی شهدایی که هفته ی پیش رو سالگرد شهادت ایشان است توسط آیت الله معلمی قرائت شد.
در پایان خطبه ها ، نمازجمعه شهرستان به امامت ابوالشهیدین آیت الله معلمی و تکبیر نماز و ادعیه با نوای جناب آقای سید سجاد ادیانی اقامه شد.
